يحدث الان
   08:40   
‏النائب ميشال موسى لـ"صوت لبنان 93.3": الانتخابات ستحصل في موعدها والجميع رافض لاي تمديد ومن المفترض ان تبادر الحكومة بالاجراءات اللازمة
   08:28   
‏قوى الامن الداخلي: توقيف 138 مطلوباً بجرائم مختلفة وضبط 1282 مخالفة سرعة زائدة أمس الاثنين
   07:56   
‏النائب جوزف المعلوف لـ"صوت لبنان 93.3": وزراء القوات يعملون بجهد داخل الحكومة ولم ندخل اليها كي نستقيل منها انما لن نتخلى عن مبادئنا
   07:39   
‏التحكم المروري: حركة المرور كثيفة على الطريق البحرية انطلياس باتجاه بيروت
   23:30   
‏CNN: مقتل 4 عسكريين نتيجة كمين في نيجيريا
   المزيد   




الخميس 3 آب 2017 - العدد 6142 - صفحة 2
احتكار الدولة لمنظومة العنف الشرعي ليس مسألة «اختيارية»
 وسام سعادة


ثمة موجة جديدة، شديدة الفظاظة من التنميط والتسطيح عنوانها الأبرز التطبع، طوعاً أو قسراً، مع ما لا يمكن للدولة الوطنية أن تتطبع معه من مصادرة لقرار حربها وسلمها، وضرب بعرض الحائط لحدودها، وتقليص لمساحة تحكيم قوانينها، وتعطيل او تفريغ مؤسساتها، وحرمانها من السياسة الخارجية.

الجديد في هذا المجال انه من فوق كل هذا، يجري التعامل مع الانقسام الحاصل بين اللبنانيين على هذه العناوين، وعلى سواها، اي الانقسام حول الموقف من «حزب الله» من جهة، والموقف من السياسة النافعة تجاهه من جهة أخرى، كما لو انها انقسامات غير موجودة، او زائلة، او انها صارت محصورة بفتنة ضئيلة من الأشخاص تعيش خارج الزمان.

فالزمن وفقاً لهذه الموجة التنميطية، الاستبدادية بالصوت والصورة، هو زمن الملاحم، لكنها «ملحمة الركاكة» لمجرد ان النفس الملحمي يحصر فيها بالطرف المرغوب تمجيده، الحشد الشعبي، بشار الاسد، حزب الله، في حين كل من عداهم يرذلون ويُنجّسون ويشيطنون، ويطول الأمر مجتمعات بأسرها.

من اولى الملاحم اليونانية والهندية القديمة حتى ملحمة الحرب الاهلية الروسية «الدون الهادىء» لميخائيل شولوخوف، كانت القدرة على تظهير ملحمية مختلف اطراف الصراع، القدرة على تظهير الصراع في كل واحد منهم بين الارادة الاستثنائية وبين عبث الاقدار، هي ما يكسب الملحمة معناها.

المنتصر كان ينتصر فيها لانه كان يمكن ان يهزم عند اي فاصلة، والمنتصر ينتصر فيها على نفسه قبل أخصامه.

أما زمن الملاحم عند الممانعين فهو احتكار المظلومية، بحيث لا يمكن سماع صوت أي أنين من خارج معسكر المظلومية المستدامة، واحتكار الانتصارية، بحيث يسبق اعلان النصر كل نزال ومواقعة، بحيث يصير الانتصار حاجة يومية، ويتاح من ثم للمنتصر ان يبري مهزومه المفترض من الهزيمة، ويتفق على اخراج مهزومه من ورطته، اذا ما سرنا في الرواية قدماً، ليلقي بكاهل هذه الهزيمة على من لا ناقة له ولا جمل في المواقعة، ومن ليس لديه الا الاقتناع، بكل هدوء، بأنه لا يمكن للدولة الوطنية ان تنبني الا على احتكارها كدولة لمنظومة العنف الشرعي.

فهذا ليس بشأن اختياري او مزاجي تتخير او تستمزج فيه الامم. انه شرط شارط للتحقق في دولة. ان يكون صعب التحقيق والمنال في حالتنا اللبنانية بعد حرب اهلية طويلة ثم وصاية سورية تعادل فترة الحرب الاهلية ثم فترة انقسام اهلي حاد، فهذا لا يبدل في الامر شيئاً. لا دولة «طبيعية» من دون احتكارها لمنظومة العنف الشرعي.

مهما تصاعدت موجة التنميط والاحادية اليوم، فان هذه المقولة، «احتكار الدولة لمنظومة العنف الشرعي»، كافية ووافية لاعادة انتاج معنى للكيانية الوطنية اللبنانية، كحركة مقاومة ثقافية بالدرجة الاولى، ما دام المضمار السياسي مكبل الى اعلى درجة.

   مقالات للكاتب  
Almusqtabal/ 23-10-2017 : «حزب الله» والمسيحيون: القرار القضائي.. والحاجز -  وسام سعادة
Almusqtabal/ 18-10-2017 : تفاوت كبير بين الاهتمامات الداخلية وبين الجبهات المتحرّكة في الإقليم -  وسام سعادة
Almusqtabal/ 11-10-2017 : حين يريد «حزب الله» الشيء ونقيضه في السياسة الإقليمية -  وسام سعادة
Almusqtabal/ 04-10-2017 : كلام نصر الله الأخير.. كما لو أن الداخل اللبناني معدوم -  وسام سعادة
Almusqtabal/ 27-09-2017 : الاستفتاء المضمر: استقلال الكيان العراقي عن «حزب الدعوة» -  وسام سعادة
Almusqtabal/ 13-09-2017 : الخمينيون يكتبون تاريخ الممانعة وليس تاريخ المنطقة -  وسام سعادة
Almusqtabal/ 06-09-2017 : «نظريّة المجنون»: لا شيء مضمون في عالم اليوم -  وسام سعادة
Almusqtabal/ 29-08-2017 : من محور الممانعة إلى «حلف المجانسة» -  وسام سعادة